<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns="http://purl.org/rss/1.0/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
  <channel rdf:about="http://hdl.handle.net/20.500.12323/6419">
    <title>DSpace Collection:</title>
    <link>http://hdl.handle.net/20.500.12323/6419</link>
    <description />
    <items>
      <rdf:Seq>
        <rdf:li rdf:resource="http://hdl.handle.net/20.500.12323/6420" />
      </rdf:Seq>
    </items>
    <dc:date>2026-04-04T03:29:08Z</dc:date>
  </channel>
  <item rdf:about="http://hdl.handle.net/20.500.12323/6420">
    <title>Çarlık Dönemi Azerbaycanı’nın Uluslaşma Süreci: 1850-1920</title>
    <link>http://hdl.handle.net/20.500.12323/6420</link>
    <description>Title: Çarlık Dönemi Azerbaycanı’nın Uluslaşma Süreci: 1850-1920
Authors: Valiyev, Orkhan
Abstract: Bu tez çalışmasının temel gayesi Çağdaş Azerbaycan kimliğinin ilk olarak oluşum&#xD;
sürecini ele almak olmuştur. Nitekim yapılan araştırmalar genellikle belli bir teorik&#xD;
çerçeveye oturmadığından tikel bir anlatı intibası uyandırmışlardır. Bu nedenle&#xD;
kronolojik bir tarih anlatısı intibası uyandırmaması için özen gösterilmiştir. Tez&#xD;
çalışması milliyetçilik bağlamında kurgulanmıştır. Tez çalışması Çarlık dönemi&#xD;
Azerbaycanı’nda uluslaşma sürecinin farklı bir seyir izlediğini ortaya koymak&#xD;
açısından Miroslav Hroch’un Küçük Millet modeli/kuramı kullanılmıştır. Kuramsal&#xD;
kısımda modernite, birey, milliyetçiliğin doğuşu, milliyetçilik kuramları ve Küçük&#xD;
Millet modeline/kuramına yer verilmiştir. Bu minvalde uluslaşma süreçleri için üç&#xD;
aydın -Mirzah Fetali Ahundzade, Ali Bey Hüseyinzde ve Memhmet Emin Resulzadebelirlenmiştir.&#xD;
Ahundzade Azerbaycan modernleştirmesinin başlangıç noktası olarak karşımıza&#xD;
çıkmaktadır. Çarlık memuru olan Ahundzade Aydınlanmanın üzerinde anlaşılan&#xD;
temel çıkarımları olan akıl ve ilerleme ülküsüne iman etmiştir. Ancak Aydınlanmanın&#xD;
felsefi bir değrlendirmesini yapmaktan ziyade Müslümanı “karanlıktan” kurtarmak&#xD;
için bir maarifçi (enlightener) görevini ifa etmiştir. Yani Müslümanları “kolonyal&#xD;
modernleştirme” bağlamında “Yeni Dünya” ile tanıştırmıştır. Bu minvalde bir alfabe&#xD;
bile geliştirmiştir. Ahundzade “akademik ilgi”den öteye gidememiştir.&#xD;
Hüseyinzade uluslaşma sürecinde kimlik ihtiyacı hisseden bir aydın olarak karşımıza&#xD;
çıkmaktadır. Kimlik ihtiyacını romantizmin etksinde organik, önceden verili bir&#xD;
Türklükte bulmuştur. B evresi’nde ulusun hayal edilmesini olanaklı kılan unsurlar -&#xD;
matbuat, okul vs.- da vuku bulmuş ve milli canlanış süreci başlamıştır. Ancak milli&#xD;
hareketin politik hedefe eğilmesi C evresinde mümkün olmuştur. Resulzade C&#xD;
evresi’nde ulus-devletin ideolojik eğilimini Azerbaycancılık bağlamında belirlemiştir.&#xD;
Bu bağlamda 28 Mayıs 1918’de ilan edilen İstiklal Beyannamesi Birinci Azerbaycan&#xD;
Cumhuriyetinin kuruluşunun hukuki kaynağı olmuştur. Cumhuriyetin/ulus-devletin&#xD;
ilanından hareketle milli hareketin başarılı olduğunu söylemek mümkündür. Ancak&#xD;
politik, hukuki olarak kendi ulusunu yaratamadığından tamamlanmamış bir ulusdevlet olarak tanımlanabilir. Dolayısıyla bu tez çalışması Çarlık dönemi&#xD;
Azerbaycanı’nda uluslaşma sürecini küçük millet modeli/kuramı bağlamında&#xD;
incelemiş ve ulus-devletin kendi ulusunu inşa edemediği sonucuna varmıştır.</description>
    <dc:date>2020-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
</rdf:RDF>

