<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" version="2.0">
  <channel>
    <title>DSpace Community:</title>
    <link>http://hdl.handle.net/20.500.12323/4075</link>
    <description />
    <pubDate>Mon, 07 Sep 2026 18:08:43 GMT</pubDate>
    <dc:date>2026-09-07T18:08:43Z</dc:date>
    <item>
      <title>Geleneksel Türk Destan Kahramanlari Ve Hz.Ali</title>
      <link>http://hdl.handle.net/20.500.12323/8363</link>
      <description>Title: Geleneksel Türk Destan Kahramanlari Ve Hz.Ali
Authors: Gazanfargizi, Aynur
Abstract: Halkbilimşinaslıkta Hz.Ali’nin metinlerde Türk destan kahramanı imajı konusu çok fazla işlenmemişdir. Halkbilim metinlerinde Hz.Ali genellikle Dede Korkut, Oğuz Kağan, Manas bazen de Köroğlu vs. gibi Türk destan kahramanlarının özellikleri ile betimlenmektedir.  Kahramanımız nara çekmesi, gücü, sinirli halleri, kerametleri, atı ve kılıcı ile bir bütün oluşturmaktadır. Pek çok açıdan işlenmesi mümkün bu metinlerde Hz.Ali destan kahramanı tipi olarak araştırılmamışdır. Makalemizin görevi Hz.Ali hakkındaki metinlerin bir kısmını incelemek, Türk destan kahramanlığı geleneğini baz alarak kıyaslama yaparak Hz.Ali’nin halkbilim metinlerinde imam gibi değil, daha çok Türk destan kahramanı gibi betimlendiğini göstermekdir. Bu sayede makalemiz Hz.Ali’ye bakış açısını değiştirerek ona hem de Türk destan kahramanı gibi bakılmasını sağlayacaktır.  Makaleyi yazarken arama tarama ve kıyaslama metodlarını kullandık. Bu sayede pek çok metine ulaşma şansı bulabildik. Makalemizi yazarken sadece Azerbaycan’dan derlenmiş metinleri değil Türkiye’den derlenmiş cenknameleri de baz aldık. Fakat doğru kıyaslama yapa bilmek için Türk destanlarına, Hz.Ali hakkında yazılmış cenknamelere, bilimsel makalelere de baş vurduk.</description>
      <pubDate>Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">http://hdl.handle.net/20.500.12323/8363</guid>
      <dc:date>2026-01-01T00:00:00Z</dc:date>
    </item>
    <item>
      <title>Ermenistan’da Son Seçimler ve Bölgemize Yansımaları</title>
      <link>http://hdl.handle.net/20.500.12323/8340</link>
      <description>Title: Ermenistan’da Son Seçimler ve Bölgemize Yansımaları
Authors: Nusretoğlu, Telman</description>
      <pubDate>Mon, 01 Jun 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">http://hdl.handle.net/20.500.12323/8340</guid>
      <dc:date>2026-06-01T00:00:00Z</dc:date>
    </item>
    <item>
      <title>Millətçilik və tarix: qaçılmaz bərabərlik</title>
      <link>http://hdl.handle.net/20.500.12323/8339</link>
      <description>Title: Millətçilik və tarix: qaçılmaz bərabərlik
Authors: Vəliyev, Orxan
Abstract: Millətçiliyin müasir dünyanın aparıcı ideologiyalarından biri olması barədə yanaşma elmi ədəbiyyatda öz aktuallığını qorumaqdadır.[1] Belə ki, iki əsrdən artıq müddətdə xalqlar və millətlər öz müqəddəratlarını təyin etmək üçün milliyyətçilik ideyasına müraciət edirlər. Məsələn, Napoleonun məğlubiyyətindən sonra alman birliyini xəyal edən Fihteninin “Alman millətinə müraciətlər”i[2], eləcə də Ziya Göyalpın türkçülük istiqamətindəki çalışmaları bu müraciətin mühüm nümunələri hesab edilə bilər. Bir sözlə millətçilik müasir cəmiyyətlərin və xalqların siyasi baxımdan öz müqəddəratını müəyyənləşdirmək üçün istinad etdikləri əsas ideologiyalardan biri kimi meydana çıxmışdır.</description>
      <pubDate>Sat, 30 May 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">http://hdl.handle.net/20.500.12323/8339</guid>
      <dc:date>2026-05-30T00:00:00Z</dc:date>
    </item>
    <item>
      <title>Milli kimliyin məkan və tarix məsələsi: Azərbaycan keysi</title>
      <link>http://hdl.handle.net/20.500.12323/8331</link>
      <description>Title: Milli kimliyin məkan və tarix məsələsi: Azərbaycan keysi
Authors: Vəliyev, Orxan
Abstract: Enton Smitin “Millətlərin Etnik Mənşəyi” əsərində verdiyi “Niyə insanlar ölkələri uğrunda canlarını fəda edirlər?”[1] və Edavrd S. Keysinin “Məkana Qayıdış” əsərində verdiyi “Haralısan?”[2] sualları arasındakı əlaqənin və ya cavabın özü məkandır. Daha dəqiq ifadə etsək, məkan üzərində hakimiyyət və ya torpağın müəyyən bir qrupun (millətin) xeyrinə siyasi və hüquqi çərçivədə mənimsənilməsidir. Belə ki, birinci sualın cavabı kimliyin, hakimiyyətin və varlığın mərkəzində duran məkan üzərindəki hakimiyyət hüququnu qorumaqdır. Digər tərəfdən, ikinci suala məruz qalan fərd və cəmiyyətlər nizamlarının dağılması və ya varlıqlarının, həyatlarının mahiyyətini təşkil edən doğulduqları torpaqdan (məkandan) qoparılmaları səbəbindən “Haralısan?” sualına məruz qalmaqdan xilas ola bilməyəcəklər.</description>
      <pubDate>Thu, 11 Jun 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">http://hdl.handle.net/20.500.12323/8331</guid>
      <dc:date>2026-06-11T00:00:00Z</dc:date>
    </item>
  </channel>
</rss>

